女尊版的男尊女卑 (第2/2页)
是女人的,女人们认为,她们本身孕育孩子,孩子就该是属于她们的,并且她们也有能力养育孩子,和男人没有关系,女人不是为男人生孩子,而是为自己,为自己的家族。 男人虽然在生育孩子的方面提供了种子,但是女人才是一切的根本,女人是大地,没有土地,种子根本无法发芽。故而男人虽然是孩子的父亲,但是和孩子的关系并不是特别亲密,虽然他们之间有血缘,但他们和孩子之间还是隔了一层,孩子会不知道亲生父亲是谁,但必然有亲生母亲。 这就是林明明这些日子了解的辰朝人的思想观点。 在父系社会,孩子和父亲之间还有一条姓氏的继承作为桥梁,但是在这里,这种桥梁也被斩断,被母亲所继承,故而父亲与孩子的关系更远了,因为孩子不再被父亲认为是他传承家族的延续。男子在武力上弱于女子后,本身就无法再维持成立家族,因为他们没有用于传宗接代的孩子,而孩子,天然是属于女人的,它不再是给男人而生的孩子。 但这也给了辰朝女人更大压力,因为她们不仅要负责生育孩子,还有繁衍家族,养家糊口,建功立业,承担社会角色职能。而当这些都被女人干了之后,辰朝男人的地位,自然而然就变低了。 他们变得依附于女人而生,因为孩子在女人手里,他们想要有孩子为他们养老送终,就要加入女人的家里。而一旦选择嫁入新的家庭,那他就会脱离原本的家庭。于是父系社会下女人的境遇被他们继承,他们与‘夫家’是外姓人,而于自己原本‘娘家’却是嫁出去的人。 财产继承则被集中在可以传宗接代的女人手里,于是这让男人的地位进一步变得弱势。 这,这不就是另一个版本的“男尊女卑”吗? 林明明刚知道这一切的时候,忍不住想到。在她原本的世界,孩子的所有权被垄断在男人手里,不仅女人生的孩子,就连女人本身,都是属于男人的附属品。虽然近代以来男尊女卑的现象被大大改变,但是孩子是男人的所有物,社会上依然默认孩子出生随父姓,而在西方社会,女人出嫁甚至都要改为夫姓。 有些女人嫌弃出嫁后改姓麻烦,证件号、社保、学历等等一系列都要更新,索性就不改姓,就被人用异样的眼神看。在她自己的国家女权更是成了一个负面词,很多人一提女权就没有什么好印象。有些独生女,哪怕父母给给钱给房,自身十分优秀,依然要担心吃绝户的问题。 即使有些女人想要孩子随母姓,也要付出巨大的代价,或者丈夫足够通情达理。 这是为什么呢?同样是古代社会,却发展出了两种不同的性别地位差距,难道就是因为孩子生下来跟谁姓的问题吗? 林明明觉得不是那么简单,至少不仅仅是因为这个原因。
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