第六十五章 入巴西 (第2/2页)

颤响。

    下一瞬阳生子双脚已然落地。

    阳生子单手托着地，衣衫随风飘荡，又轻点地面，一个翻身便站定住身形，一气呵成。

    阳生子已经初步掌握翩若惊鸿这套身法，登堂入室。

    “启程了，英子。”

    阳生子瞅了一旁打盹的少女英子，轻敲英子的小脑袋。

    少女英子小脸微怒，伸出双手在虚空胡乱向阳生子抓去，又敲本小侠女的脑袋，不知道英子还要长身体的嘛，讨打！

    “想打架？”阳生子回了少女英子一句话，两人便大打出手，一言不合就地干架实在让人无语凝噎，更甚的是两人边打边走。

    阳生子二人边打边走离开了此地，继续向西行去。

    两人拳脚相加间又有欢声笑语传出，让人冷俊不禁地发笑，此二人着实不能以常理度之。

    至此，一个野丫头加一个稍微大一些的疯子就此出现在巴西境地内。

    巴西。

    巴西乃西厥州稍微偏西之地，官面上以巴西城当属最为繁华，因为巴西城有一位西门大官人坐镇那里，使得巴西城比其他西厥州其他贫苦郡县好上太多。

    巴西城是座军事重镇，因其靠近布达宫边塞之处，因此有朝廷重兵把守。

    巴西城虽不如平桥郡那么有钱，但要较真儿比起来谁有钱也是不相上下，更别说有了个西门大官人坐镇巴西城。

    据说此人不仅治兵有方，一身驭人术更是精湛，尤其喜欢养金丝鸟偷吃，此外还学有道门神通，道法广大。

    这些在普通人眼里或许会是如此，可在山上人眼里巴西城这个军事重镇的名号虽然叫得响亮，却中看不中用。

    山上人真正关注的则是巴西境地的三山。

    巴西境地有三山，分别是峨眉山，蜀山，乐山。

    三座山头都颇负盛名，享有“小三蜀”美誉，其中以蜀山名头最是响亮，自称玄门正宗。

    隔壁的峨眉山可就不太乐意了，你蜀山地盘没峨眉山大，地势不平又崎岖得很。

    玄门道法两宗又未比试过，很难说蜀山就比峨眉山技高一筹，凭什么蜀山就能稳坐巴西第一玄门正宗名号，峨眉山这些年可是小动作不断，就是不服蜀山，暗暗较劲。

    前二山有了仙盟百家坐镇于此山，当然是峨眉与蜀山，足见其底蕴深厚。

    而乐山在巴西则是一个奇怪的地方，这里没有仙盟百家坐镇于此，也没有江湖中的小门小派在此地开山立派。

    至于为何会如此，无人知晓答案，倒是坊间有传闻，离巴西境地有些距离的青城山想要在这里设立偏宗的想法。

    青城山上倒有一个仙盟百家青城派。

    青城派同样是仙门大派，与巴西小三蜀不遑多让。

    坊间传的青城派想要在此设立偏宗的传闻，青城山上至今没有回应。

    而乐山没有仙门大派坐镇其中或许还有一个原因，那便是乐山这里有一尊佛，乐山大佛。

    乐山大佛又名凌云大佛，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处，阳生子当下就在这三条江交壤处。

    如今这里可不止只有阳生子与少女英子二人，周围人群如潮，来此乐山的目的不是要随阳生子二人西行，而是要瞻仰乐山大佛的佛容。

    阳生子环视四周，周围人群数量不下百道，而且人人都穿着不同的服饰，各色各样。

    有信佛的普通香客要前往佛像面前烧香拜佛，祈求来年事事顺，没病没灾。

    也有江湖中人要去瞧瞧乐山大佛到底长个啥样，轻功身法一使，自个儿坐在那乐山大佛手掌心中，悠哉悠哉。

    顺便还要在佛像后背刻下谁谁谁到此一游的字号，回到家中与自家好友吹嘘，咱家是去过佛像手掌心的，佛法庇护，此生无忧。

    还有有修习道法之人、儒家门生路过此地要去看看佛法有何厉害之处，借此观佛道继而修自己的道，扬长补短。

    更有佛门之人要去乐山大佛佛像前悟佛法，知慧根，参悟自身下一阶段的佛法境界。

    阳生子要想西行便要渡江过河，眼下三江汇流处不下数百条船只停在水流湍急的江水上，静等着要去往佛像瞻仰佛容的客家们上船。

    阳生子招呼了下少女英子，便带着小姑娘跟随众人给了船费，上了一条大船。

    随着大船船身深扎在岸边的铁索收回，船只便在水流涌激的江水驶出，往着乐山大佛佛像的方向驶去。

    阳生子眺望远方。

    一尊大佛若隐若现在眼球内闪腾，隐约散发出淡淡金光。

    佛法无边，金光普照人间。士子游的仙囚

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