第166章 番外篇8，时间不够了，加上原因特殊，所以今天只能凑合 (第2/3页)

你们比官方还懂剧情啊，很牛逼啊！

    之前这么多跟我杠设定骂我的作者，我都没有这么大的反应，我也从来不挂人，只有这两个兄弟，我操，真的是把我逗笑了。

    我今天不得不挂一下，等一下还有一张截图，我会放在章末评论里，还有另外一位我忘了，我没截。

    很长时间的事了，大概都有半个多月了，那兄弟都没留言，我以为他不看我的书了。

    直到今天，我突然发现他又留了一条评论来反驳我，来说我说的不对，呵呵呵呵呵呵呵呵，给爷逗笑了。

    我到现在都没有想到，居然还能有人拿创龙点睛与摩拉克斯来反驳我。

    还有问为什么写温迪不写时间执政的，你脑子抽了呀？

    官方什么时候说温迪是时间执政了？

    他俩有啥关系啊。

    能看看祭礼武器的系列故事吗？

    算了，我估计你们也不会看，我现在去把那个祭礼系列武器故事，我给他抄下来，复印到这个章节里，你们等着我。

    「蒙德的先民过去有着在强风吹袭的崖上修建剧场来敬神的传统。

    祭礼的形式是戏剧。因为他们相信，他们的神喜好故事与歌谱。

    这本剧本经历了上千年的时间，如今已经无可读。

    古时，在烈风的君王与北风的王狼的抗争中，蒙德的大地被如砂的风雪席卷。

    不堪寒苦的人们来到东部高耸的崖壁上，建立了神殿，请求神的眷护与恩惠。

    风的息吹永远在当时当下，时间的灼烧却不可磨灭、永不止歇、且无法抗争。

    风神会翻动书页。但将这篇剧本腐蚀得无法辨析的，终究还是无情的时之神。

    但是，两者冲刷吹拂时，常给人带来相似的感伤。

    或许这是后来者认为神殿祭祀的始终是风的原因。」

    这是祭礼残章的故事，好好的看一下啊，里面已经说了，风和时间是两个神。

    「东面望海的高崖上，先民将时间的主人与风的主人一同祭拜。

    因为「风带来故事，时间使之发芽」的思想，两者常常混同。

    这把剑述说的是守护的故事，用来展示守护的勇气。

    原本是没有开刃的道具用剑，在时间之风中变得钢铁般锋利。

    这柄剑曾属温和的古恩希尔德一族所有。在祭礼中，他们演绎的是守护者的角色。献给时间之风的祭礼戏剧，总共有三幕。终幕讲述的是守护者，守护生命与自由的故事。

    祭礼的传统与历史如今，已经彻底遗失。但古恩希尔德一族至今仍在扮演守护者。」

    这个是祭礼剑。

    「东面望海的高崖上，先民将时间的主人与风的主人一同祭拜。

    因为「风带来故事，时间使之发芽」的指导，两者常常混同。

    这挺弓述说的是开拓的故事，用来展示开拓的艰辛。

    原本是不能拉开的道具猎弓，在时间之风中变得柔韧而刚劲。

    这柄弓曾为骄傲的劳伦斯一族所有。

    在悠古的过去，由他们扮演在冰雪中开拓的勇士。

    祭礼之戏的第一幕，讲述开拓者用力量与智慧征服大地的故事。

    在漫长的历史中，即使祭礼不再，他们一直扮演着这样的角色。

    这个角色最终遭到了曲解。他们渐渐地视自己为征服者、王者，

    渐渐走上了歪曲的道路，并最终失去了蒙德之风的宠爱。」

    这个是祭礼弓。

    「东面望海的高崖上，先民将时间的主人与风的主人一同祭拜。

    因为「风带来故事，时间使之发芽」的信念，两者常常混同。

    这把剑述说的是战争的故事，用来演绎战争的歌剧。

    原本是没有开刃的道具大剑，在时间之风中变得岩石般坚硬。

    这把剑曾属于善战勇猛而早天的伊蒙洛卡一族。

    在祭礼中他们饰演被血染黑，厮杀奋战的斗士。

    伊蒙洛卡一族认为，战斗不是为保卫、荣

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