第三百章 皇帝到场 (第3/4页)

都知道皇帝赵祯要出席今天新蹴鞠大赛的开幕仪式，而且要亲自观看第一场比赛。所以，其实今天去到鸟巢体育场观赛的观众，有三成是冲着今天的比赛去的，想要看看这皇家蹴鞠队到底能将这个蹴鞠踢成什么样子。而大部分，剩下七成的观众，却是冲着皇帝赵祯来的。要知道，并不是每个人这一辈子都能见到皇帝的，而这次，皇上屈尊来到这鸟巢体育场来看比赛，足以说明皇帝对于这次蹴鞠大赛的重视，而且，也是皇上跟百姓距离最近的一次，他们自然不能错过这个机会，陆垚这边也是考虑到了这一点，所以当时在建造的时候，也是有过一番讲究，将皇家休息的区域跟观众区弄出了一段距离。爱阅小说app阅读完整内容

    正因为这次皇帝出行的消息已经被全城的百姓知道了，而现在鸟巢体育场附近说不上是重兵把守的，但是军队的人也是不少。所以，这次仪仗队也不能在万众瞩目的情况下丢了皇家的脸面。人数虽然下来了，但是皇家仪仗队毕竟是皇家仪仗队，这质量不能下来。所以，为此仪仗队专门选择了他们手下的“精兵悍将”来负责跟随赵祯一同出行。当然了，他们的工作就是跟着赵祯一同去到那鸟巢体育场外面，要是他们这几百人也进到体育场内，那这比赛就不用看了，场馆根本是装不下的。

    且说赵祯带着众位臣子离开了宫门，仪仗队早就已经在那里等着了，赵祯简单检查了一下，也没说什么。毕竟在赵祯自己看来，今天出行的规模自然是不能跟寻常相比的，而且自己今天的主要目的也不是为了彰显什么皇家威严，而是为了给陆垚撑场面，利用这个蹴鞠大赛来让那些反对派闭嘴。所以，对于仪仗队的人数还有礼制，就没有做过多的挑剔，他直接上了轿子。

    这里就有一个疑问，为何赵祯选择了轿子而不是马车呢？

    马车和轿子，是古代两种不同的交通工具，也是古代最常使用的两种交通工具。在宋代以前，马车是使用的最为普遍的一种交通工具，而在宋代之后，这轿子，就已经超过了马车，成为了广大宋人最常乘坐的一种交通工具。马车使用的是畜力，轿子使用的是人力。

    从两者的使用对象来看，实际上，在中国古代的森严等级制度的约束下，轿子和马车也自然而然的，成为了一种不同等级的象征，也是等级制度下的产物。

    从马车来说，虽然马车在古代也算得上是比较珍贵的交通工具，但是在宋代，马车反而成为了一些百姓家的长途运输工具，但是这种.马车的马，其实也是平常百姓自己家里养的劣等马，或者是混种.马。虽然交通工具并没有优劣之分，但是马车的确是因为使用的是畜力，因此平常百姓使用的较为多些。

    马车的历史十分久远，在先秦时期就已经出现了。在《司马法·严位》中有谈到：“凡马车坚，甲兵利。”可见，在先秦时期，马车还是作为一种战场上的交通工具所出现。但是，到了宋代，马车却成为了一些百姓的代步工具。

    “轿子”在宋代，可不是寻常百姓家能够拥有的，能够出门坐轿子的人，都是宋代的一些达官贵人。因为，轿子实际上也是一种财富的象征，只有有钱可以买得起轿子，有钱可以雇佣的起人力，才可以享受这种“坐轿子”的荣誉。

    轿子实际上也是历史非常悠久的一种交通工具，具有四千多年的发展历史，在《史记·夏本纪》当中便有记载：水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙。这里所说的“欙”，就是中国古代最原始的一种轿子。那么为何轿子的悠久历史已经超过了马车，但却是在宋代才开始真正的流行起来呢？

    宋代的人口繁盛，而且甚至产生了一些人力过剩的情况，因此使得这使用人力的轿子，能得到一定的发展。宋代人口繁多，而且在当时全国记录人口已经达到了一亿以上。更何况，在古代，多的是不被登陆在册的黑户。这是因为宋代的商品经济十分发达，生产业、农业和手工业都十分发达，为人口的增长提供了一定的经济基础。

    马力资源的不足，也是当时“轿子”的使用多过“马车”的主要原因。这里所说的

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