第三百六十四章 说服 (第2/4页)

社会都是遵循父母之命、媒妁之言的原则的。

    西周时期，官府还专门建立了媒氏机构，据主《周礼》记载："媒氏，掌万民之判。"媒氏的重要职能就是处理民间的婚姻问题。到了南宋，甚至还出现了“官媒”，专门为皇室办理婚姻事宜。而在元代，媒人制度进一步规范，开始向专业化方向发展。媒人在当时社会中可以说是一个重要的工作，朝廷非常重视，元朝官府对从事媒氏工作主体资格、业务能力以及职业规范都做出了详细要求，而且还组织官方培训。到了明清时期，媒人除了负责媒妁工作之外，还具有了衙役身份，承担起看管和押送女囚犯的工作。

    正是因为这种封建传统思想根深蒂固，所以陆垚才会更加欣赏在这个时候十分崇尚自由恋爱，想要找到一个真心喜欢的人嫁了的曹菡。在曹菡看来，自己到底喜不喜欢这个男人是第一位的，还有就是两个人会不会有共同的爱好和话题，这也十分重要。凑巧，陆垚身上具备很多话题，二人都喜欢武功，对于在女子当中可以说是打遍天下无敌手的曹菡，陆垚是第一个让她吃亏的人，所以就开始对陆垚印象深刻。可能一开始的时候是讨厌，但是你每天都去想一个你讨厌的人，想着想着，这种讨厌也就变成了喜欢，曹菡从一开始觉得陆垚是一个欺负女子的人，后来变成觉得陆垚是一个功夫比较厉害的武术家，这就是一种明显的转变。从那之后，曹菡跟陆垚的交集开始变多了，她愿意为了陆垚去改变自己，穿起裙子，留起长发，不得不说，陆垚虽说到了古代，但是他的审美观点还是没有变，曹菡之前一直将头发盘起来，不过唯独就是那天，她穿了一席白色的裙子，将头发散开，陆垚不得不承认自己对于长发及腰的女子真的是没什么抵抗力，而且那种打扮的曹菡，举手投足之间丝毫不逊色于韩韫玉，甚至于当天晚上的梦中，陆垚都出现了那样的曹菡。

    曹菡那是特意为了陆垚打扮的，陆垚心中清楚的很，所以对曹菡的愧疚也就更多了。而二人之间另外一个共同话题，就是小说了，和韩韫玉那种性格不一样，曹菡是不太喜欢看石头记这种小说的，偏偏她对陆垚自己写出来的小说大加赞赏，甚至已经到了催更的程度，这一点让陆垚十分开心，这可是自己穿越到这里之后开始创作的第一本小说，而到现在为止，其实除了曹菡，陆垚也有将自己原创的小说拿给身边人看看，他本想着如果大家都觉得这文稿还过得去，在自己的石头记完结之后，让印刷厂开始刊印自己现在的这个原创小说。

    陆垚将文稿先后给潘文、曹诱、陈晨、苏轼、苏辙、还有韩文远都看过，不过这些人，不管是没什么文化的潘文，还是说大才子苏轼，或者是为官的曹诱，都觉得这陆垚原创出来的小说实在是没什么营养，要么就是看不懂，要么就是不看好它发表之后的销量。而唯独只有曹菡，每一章节都看得津津有味，到了后来曹诱每次见到陆垚得时候说的第一句话都是，我妹妹又让你快点更新小说。

    所谓爱屋及乌，就是这么简单的道理。如此这样一对比，曹菡和韩韫玉之间的差距就越来越大了。因为曹菡喜欢陆垚，所以陆垚写出来的这个小说她也会喜欢，而因为石头记才对陆垚有些仰慕的韩韫玉，说到底也只是仰慕，不会因为这种情感而喜欢陆垚创作出来的其他的自己不喜欢的东西。

    这就是本质上的区别。那么到底是要选择一个仰慕自己的韩韫玉，还是说陆垚和对方都对彼此有感觉的女子呢？这个答案十分显而易见。

    陆垚将自己与韩韫玉还有曹菡的故事挑着能说的，都告诉给了陆盱，陆垚表示，自己这一段日子以来，第一次感到非常悲伤和无助，就是因为曹菡，所以，自己已经认定了和曹菡之间的感情，这次比武招亲大会，是绝对要参加的。

    一口气说完了所有感受的陆垚长舒了一口气。在来到书房的路上，陆垚思考过无数种说辞，当自己跟陆盱摊牌之后要怎么样取得父亲的同意和帮助。但是到了真正面对自己父亲的时候，陆垚却觉得自己的大脑开始陷入了一片空白的情况觉，后来，陆垚也就决

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