三国:从隐麟到大魏雄主_第五百二十三章 卧龙、懒龙?仗剑锦衣夜里行! 首页

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   第五百二十三章 卧龙、懒龙?仗剑锦衣夜里行! (第4/4页)

  “若非是师傅?还能是谁呢?”诸葛均睁大了眼眸,再度开口:“陆师傅还知道兄长这些年养成了看《左传》的习惯!”

    “说兄长对《左传》中‘以人为本’的思想极其热衷与推崇,若非受制于时局,师傅都想南下与兄长细细的聊一聊《左传》,聊一聊其中的‘国将兴、听于民’!”

    霍…

    如果说之前的“待价而沽”还没什么!

    可…当《左传》,当“以人为本”,当“国将兴、听于民”这些话脱口。

    诸葛亮平静的外表下,他的心境已经是波涛汹涌,连连起伏。

    他有一种感觉,哪怕这些年身处这隆中,可…他的心境依旧没有逃过那位隐麟的窥探。

    ——好可怕的隐麟!

    ——好可怕的窥探人心之术!

    当然…

    至于陆羽提出《左传》,是后人基于诸葛亮的行为,得出的推断。

    关羽有多喜欢看《春秋》,诸葛亮就有多喜欢看《左传》,而《左传》是以鲁国历史为线索,记载了春秋各国的重要史实。

    其中,着重记载的是各诸侯国的政治、军事、经济、法令、外交、文化、历法、天文、风俗等状况。

    这些都让诸葛亮受益匪浅。

    其余的,碧如“以民为本”、“法治”的思想,诸葛亮治蜀时,就特别注重顺应民心,为民兴利,他提出的“圣人之治也,安其居,乐其业”、“为政者,不赏私劳,不罚私仇”都是受到了《左传》的影响。

    《左传》里还强调人才的重要作用,诸葛亮治蜀时也特别注意人才的使用和培养,所谓“治国之道,务在举贤”便是他提出的。

    至于《左传》中还有军事思想,比如“师出以律,失律则凶”、“军无习练,百不当一,习而用之,一可当百!”、“先之以身,后之以人,则士无不勇矣!”

    这些也对诸葛亮心中军事体系的建立产生重要的影响。

    还有卫文公“务材训农、通商惠工”的农业思想;

    “亲仁善邻,国之宝也”、“辅车相依,唇亡齿寒”外交思想;

    以及其中《烛之武退秦师》、《吕相绝秦》等嘴炮攻击的范例都对诸葛亮产生了深远的影响。

    这也是为何他会坚持与吴国结盟,共抗曹魏。

    为何,他能舌战群儒,嘴炮本领厉害的惊人!

    当然…这些《左传》中学习的内容,诸葛亮从未外漏,可偏生,經由诸葛均的嘴巴,一句句的傳出。

    这更让他对陆羽产生了无穷的复杂心境。

    窥探人心,攻敌攻心,原来是如此的可怕!

    …

    …

    许都城,校事府。

    “诸葛均那边可有消息?”陆羽步入校事府当先问这一条…

    “还没有。”郭嘉放下了手中的案牍,如實回道。

    看陆羽颇为郑重的表情,郭嘉补上一问。“子宇似乎对这个‘真·孔明’很是热衷?曾经如此,今日还是如此…难不成此人有经天纬地之才?”

    “还真让你说对了。”陆羽语气严肃。“这人…别人可是把他比作管仲、乐毅!”

    霍…

    听到这儿,郭嘉眼眸一眯,感慨道:“管仲、乐毅的名声功盖寰宇,子宇拿此人比他们,有些过了吧?”

    “哈哈…”

    听到这儿,陆羽笑了,他摇了摇头。“这才哪到哪了?奉孝若是想听,我给伱讲几个有关他的民间传说如何?”

    唔…

    民间传说?

    郭嘉一下子来了兴致。

    当然,他哪里知道,后世把诸葛亮传得神乎其神,单单陆羽知道的传说都不下百个。

    不过…

    许多传说中,亦是指向明确。

    从水镜先生司马徽那儿,诸葛亮学会了纵横之术。

    从老丈人黄承彦那儿,诸葛亮学會了阵图兵法。

    从“蜀中无大将,廖化作先锋”这句俗语中廖化他爷爷‘廖九公’那儿,诸葛亮学会了处理各种紧急事情计策,包括空城计。

    从庞德公那儿,他得到了“卧龙”之名。

    那么…问题来了。

    从黄月英那儿,他又学会了、精通了什么呢?

    …

    …牛奶糖糖糖的三国:从隐麟到大魏雄主



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