第三百四十七章 谈故解疑 (第2/2页)
那是他从逃亡到京的白俄贵族手里买下的一盏鎏金琉璃灯。 花了五百大洋,据说是从冬宫带来的东西 如今既以无踪,便用顶珠代替也可。 听了这番解释,单先生豁然开朗,不过也因此又追问了一事。 他说看那半亩园的最后面的“嫏嬛妙境书屋”。 三间轩式建筑,包括一带围墙,用的皆是绿色琉璃瓦。 这同样存在僭越礼制的问题。 而据他所知,完颜家可算是八旗贵族里的藏书大家。 这“嫏嬛妙境书屋”完颜麟庆,希望子孙世守藏书,依晋朝人张华梦游嫏嬛仙境的典故而建。 至嘉庆、道光年,轩内便有藏书八万五千卷,且有书目传世。 却不知是从何时用得绿琉璃瓦,这又为何故? 没想到这个问题倒把允泰问住了,他细思良久也没个着落。 倒是王蕴琳想了一阵说,自己曾听闻母亲谈及清朝历代皇帝对金朝皇族后裔的优容与厚待。 特别是嘉庆年间,由于阿哥皇子经常来完颜家“嫏嬛妙境”观书。 因此出于对完颜氏的笼络和对于文化的崇敬,嘉庆帝下旨特许完颜家书屋铺设绿色琉璃瓦。 绿色的琉璃瓦象征春和日丽,万物昭苏。 装上以后格外素雅大方,也更富文化气息。 正因为与书屋景色相融甚佳,完颜家便一直留用至今。 这话说完,单先生不由再次点头。 “这就对上了,绿色琉璃瓦应用的最典型的古建群就是阿哥所,那是供皇子皇孙居住的地方。您这么一说,我也就明白了。” 再往下,所谈论的话题更让人大开眼界,也更让人觉得有趣。 因为无论单先生问起花园里“玲珑池馆”里已经被拆除的庭阁样式。 还是跟据允泰和王蕴琳共同回忆,通过“烫样”指正两个小院的旧景格局有误。 竟然都能从《红楼梦》里找到近似之景,和曹雪芹搭上关系。 敢情像《红楼梦》第二十七回写到一座滴翠亭。 书中云,“这亭子四面俱是游廊曲栏,盖在池中水上,四面雕镂槅子,糊着纸。” 便是仿借完颜家的“玲珑池馆”的样式。 此亭原是由其远祖完颜崇实所造,亭子就是位于水池中央,四面设游廊。 而另外两处,一是花园里作为休憩小所的一各偏院。 那里原本是存有大片品质尚佳的绿竹,而且还竖立了一座石牌坊。 上面刻着成亲王永瑆所书“潇湘小影”四字。 现在那里被盖了房子,一半的竹子和石牌坊都被移走了。 而在《红楼梦》中,黛玉所居庭院名为潇湘馆,也以竹子著称。 而且黛玉别号为“潇湘妃子”。 这也应是曹雪芹以此处为鉴,描绘在了书中。 还有一处是“海棠吟社”,那又是麟庆新造,位于前院西部。 面东而立,与曝画廊共同组成了一个小三合院。 院子中央种了两株海棠,院北的墙上,开了一个月牙形的偃月门。 《红楼梦》中宝玉所住的怡红院的“怡红”二字就源自院中的一株海棠。 后来贾芸又送了两盆白海棠,探春发起诗社,定名为“海棠社”。 这与“海棠吟社”只有一字之差,同样是借鉴了完颜家的景象院貌。 这番讨论结束,单先生不由因历史的真相而发出感慨。 说现如今红学界和园林界一直热衷于讨论大观园的原型。 却没人会想到,真正的原型,有很多已经被不知不觉中糟蹋掉了。 幸好“半亩园”,还算是大致无恙的保存下来。 否则这样蕴含着丰富文化内涵的园林,如在无人知晓的情况下化为残垣。 那将是极为让人心痛,难以弥补的遗憾。 为此,他必将全力以赴,加倍精心把这所园林修葺如初。 而允泰听闻此言,也格外激动起来。 竟让兆庆代其施以大礼,以感谢单先生的恩德。 却没想到单先生赶紧搀扶,连说不敢当。 随后又笑谈一句。 “其实真正的功劳还得归属小武。要没有这位大财东的鼎力支持,咱们无论谁也没辙,只能看着干着急……” 这下好,几乎全屋的人一起称是,大家都笑了起来。 ()镶黄旗的重返1977
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