耕耘贞观_第九十六章 吕才的坚持 首页

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   第九十六章 吕才的坚持 (第1/3页)

    虽然杜楚客不知道李泰想要做什么,但无可否认,李泰想靠近道家,杜楚客肯定支持的。

    所以便对李泰道:“我在嵩山隐居之时,遇到过在嵩山隐居的三清真传潘师正真人。

    若越王您真对所谓证道一事感兴趣,我可修书一封,请真人来高陵一行。”

    “哦?!”李泰倒没想到杜楚客居然还真就认识道教高人,连忙道,

    “还请山宾重视此事,若真能见到道家真传,不尽感谢山宾引荐之恩!”

    “此乃是小事尔!”杜楚客对李泰道,“了解道教思想,以道心看世事,更是别有一番风味,只是请越王切勿沉迷清谈重玄,从而忘记越王您应行之道。”

    “还请山宾放心,我自然是明白,我需要的到底是什么!”李泰对杜楚客认真道。

    杜楚客听到李泰这般的保证,心中到底是松了一口气。

    李泰年龄虽然小,但李泰做事向来稳扎稳打脚踏实地。

    虽然杜楚客不知道李泰为什么想证道,但杜楚客肯定李泰并不想去追寻什么虚无缥缈的仙人传说。

    而李泰也没进一步解释的意思,因为没有必要。

    对李泰来说,自己十岁年龄想成立山门,哪怕是皇子,怕也会被大家大儒喷得不能出门。

    但如果有个道家正宗给自己背书,那自己行动起来自然也就方便得多了。

    毕竟这是道家内部的问题,哪怕儒家也不方便入手。

    而且也许以后自己还需要扶持道家力量去对付佛家,这或许也会是一个机会。

    没办法,自己身为李家人总不可能扶持佛家打道家吧,所以现在先跟道家打好关系再说。

    说起来,在宗教上道家会被佛家慢慢压过,在李泰看来是理所当然的。

    因为世界上几乎所有的宗教,基本上都是给你许诺比如进入西方极乐,进入天堂,或者成为梵天的一部分等等。

    总而言之,绝大多数宗教都是让你安心这辈子受罪,死后享福,给好支票,坦然去死。

    但道教不一样,道教是要叫你活着,而且是要好好的活着。

    生活中遇到困难不要紧,你要放平心态顺其自然,身体受到了舒服不要紧,你的思想依旧能够自由畅想。

    甚至连忽悠你长生,都不像是其他的宗教需要你干好事来赎罪或者积德,而只要以以无缝入有间的生活态度,做到对任何的事情都能游刃有余,那长生自然而然就来了。

    说实话,这样让你修今生,而不是修来世的教派,居然没有断绝,实在是太不可思议了。

    也许正是有着道教这分顺其自然的阔达作为调剂,这让其他宗教进入到华夏扎根仿佛特别容易,但想要让华夏人民真正的成为精神依托却非常困难。

    因为对于华夏百姓来说,内心之中永远都有属于自己的精神内核,比如说天,比如说道。

    李泰心中思索了一下,倒没在这件事情上纠结太久的时间。

    杜楚客告辞去处理事情后,李泰便叫上白鹤与卢安寿向农业学府而去。

    以数证道的想法,只是李泰希望数学先行的一个想法。

    至少在没有见到潘师正之前,应该要怎么样操作,如何去操作,都需要等到这位道家的大师过来,试探试探他的意思后再说。

    自己现在还是先处理自己需要处理的事,比如说想强化学校学生的组织力。

    “越王?”吕才今天倒是在上课,等到了他的乐礼课程出来,却没想到李泰在门口等着。

    “初质,下午可是还有课程?”李泰看着吕才,不由问出了问题。

    “自然无视,越王若有事,不如前往我的办公之处聊!”吕才对李泰道。

    李泰也不多话,做出了请的手势,在吕才的带领之下一路前进,李泰对着吕才说道,

    “这些日子,学校里面的情况如何?”

    吕才对着李泰说道:“学生们自然还好,尤其是医科那些参加了战场的医疗营学生。

    他们回来后绝大多数都艰难刻苦学习起来,当然也有少部分主动找到学府,表示无法

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