第十七章约会 (第1/2页)

    这是场私人音乐会，音乐厅不大，座椅上只有你俩。

    音乐高雅美好，你分着心，他也不专注，入座后短暂的半个小时，你们的视线交错对上了十多次，暧昧氛围拉满，音乐入耳，没有沉静只有浮躁。

    显然，你们都没有欣赏的耐心。

    最终，郁君岐打了电话，让张已找了几人前来欣赏，而你们两人终于解脱，快速地离开了现场。

    “我以为你爱好是这个。”他说，“家中有练歌房，上次你还去看了音乐会。”

    你抬手掩眼笑：“朋友是音乐生，上次是去看朋友。”

    “早知该询问你。本想作为惊喜。”他说，“你有想去的地方吗？”

    你看着天空，白云将阳光遮掩。

    “不如，我们就这样走着聊天吧。”

    最终你们漫步在这繁华的街道上，虽然跟着保镖，但离着五十米外的距离，也是较为低调。姿容出色的人总会引起人们的注视，不过你们早已习惯，倒是悠闲自在。

    你挺喜欢他对整个世界经济发展的看法，他的专业素养深厚。很明显，哲学的思辨是存在的，但仅存在于贵族教育中。所谓民可使由之，不可使知之。

    这种差别的教育，使平民与贵族很难有思想上的通融。

    平民中很多优秀的人，他们的家室平凡却也努力向上。但是这就像路边有着顽强生命力的杂草，或许会开出美丽迷人的花，使人驻留欣赏。

    那些贵族的后裔，甚至可能会在青春悸动时迷恋上这种清新或独特的美好，但放眼展望这世间，也不过是芸芸众生努力生存的常态，这些在苦难中形成的珍珠，虽状形各异，并不稀有。

    财阀是智慧的，他们明白堵不如疏。某种意义上，他们并不会过分地阻拦平民和贵族的恋爱，除了不能给予这些平民婚姻上的名分，他们允许这些陷入爱情的平民成为情人，让他们从此享受到上层社会的荣华风光。平民的父母将会住进环境不错的养老场获得赡养，为家族生育的孩子可以得到家族统一且公正的教育，在家族中获得一席之地。

    当然，你的母亲曾经的爱情悲惨曲折的原因，也是她并不愿意成为情人，郁叶也想要让她成为唯一的妻。而你的母亲能够在多年后回到圣纳城，入了户籍正式成为如今郁氏家主的妻子，就显得罕见、传奇，让人难以置信。

    你询问：“哥哥可知密西基地？”

    他摇头。

    你又问起娱乐界。

    他说：“王庭与民众信仰同在，娱乐界常与王庭的王爵后代联姻，他们算是利益共同体。”

    你想起《创世论》之中央大陆篇中说，大地之母开七潭，创七氏驱众生，又创二十八族佐之御国。

    因此，贵族中七大席位，即七大姓氏，属于国家政体以及民众信仰的一部分。

    七大席位是流动的，但想要入选其中一般历史悠长的古老家族，家族传承近千年，在《国史》中都是浓墨重彩的存在。

    二十八氏是由新贵、落魄衰败的旧贵族组成，由内议院挑选评估后排列在一个名单中。资历老了也可以成为七大席位的预备君，这相当于上层阶级中的流动策略，避免最终的僵化。

    而王庭的王爵们则如同神使。他们祭典着神，替神监督氏族在人间的行为，因此，王庭机构中还有审判庭——即监狱的存在。

    王庭、财阀、内议院形成了这个帝国的叁方制衡。

    你想到了与真

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