元莲 第7节 (第2/3页)

道纪见她这么容易就妥协，也是能感觉到一些变化了，不由又是欣慰又是心酸，一颗老父亲的心真是摇摇摆摆。

    他不再提这些，说起了另一件挂心事。

    “晓莲，你得听话，历劫的事到此为止，往后可不要胡闹了。”

    元莲现在就是个五六岁小孩儿的模样，皱起眉来沉思的模样格外可爱，她想了一下才回答，声音也是小孩子一样的腔调，奶声奶气的道：“父亲，女儿没有胡闹，您也看见了，分魂历劫的方法是有用的，只是还不足够而已。”

    她这个样子能引起天底下所有人的怜爱，更别说现在面前的人是她的亲生父亲，道纪不舍得说重话劝她，只能隐含忧虑道：“你还没发现么？晓莲，你的魂台不稳，已经受损了。”

    元莲当然已经发现了，不然被苍海安抚的时候不至于那样受用。

    所谓“分魂历劫”，顾名思义，就是将魂魄分离，任分魂经历人世坎坷，体会世间百态，经历情劫，自然有所顿悟，有益于修炼。

    这方法常人也没办法使用，是专门针对元莲缺少魂丝而设的法子，分魂相对于元莲本身的魂魄来说，实在是太过渺小，但是相对于少的可怜的魂丝来说却恰恰正好。

    正是因为这样，那些分魂无论性情如何，本性中却无一不是感情充沛，敏感善思。

    幸福的、圆满的命运对于元莲来说没有最重要的意义，因为她本身的经历已经足够幸福、足够圆满。她卡在这一位置不得存进的原因不是因为不够幸运，相反，正是因为太过幸运，虽然缺少魂丝让她也感觉不到多少高兴快乐，但是，苦难往往对心性的磨练更大。

    身为仙尊，想要知道一个凡人命运的轨迹总会有办法，因此投入轮回中的分魂无一不是注定情劫缠身的命格。

    这样的性格加上这样的命运，才是决定一切的关键 。

    其实自返墟期往上，能够分出身外化身都不是太难的事，但是这跟元莲的做法有本质的区别。

    正常的那种是虽分两体但同属一魂，分身与本体神魂相系，由主体提供灵力和真元，实际上就是一个人，彼此心念相通，一旦切断这种联系，化身便会烟消云散不复存在。

    但是元莲不同，她将她的魂魄撕裂投入轮回，进入母腹中经历胎中之迷，与本尊的联系要浅薄的多，虽然元莲可以知道“自己”正在经历什么，但是本就稀少的魂丝分散出去，使得她的本体更加的冷漠，因此也从不做任何反应。

    这样的方法固然对她的缺陷有弥补的作用，但是撕裂灵魂并非长久之计，她如今其实已经感觉到了，回归的魂丝虽然趋于完整，但是元神魂魄所居的魂台被这一番折腾弄得损伤了根基，要想修复，也要花费不少时间。

    也就是元莲，生在天才地宝取之不尽、用之如泥的无上天宫，无时无刻不被道纪捧在手心里，才不把魂台的损伤当回事，要是换了旁人，必然如临大敌，不闭关修养几十年是不敢出门的。

    此时元莲被父亲盯着，不由得嘟了嘟嘴。

    她做大人模样的时候是做不出这个表情的，因为双颊上没有了那层可爱的婴儿肥，所以她心中不悦时往往微抬下巴，下垂眼帘，给人一种清高傲慢的感觉。

    道纪失笑，神情中满是慈爱：“你一向是听话的好孩子，是不是？”

    元莲不甘不愿的点了点头，又被捏了捏鼻子。

    要说她现在情绪起伏大了也确实不假，加上小孩模样更加放大了这一点，因此这时虽答应了不再尝试这样的方法，但是那不高兴的小情绪溢于言表，钻到父亲怀里闷闷的也不吱声。

    道纪无奈，长长的胡子都要纠结的皱起来，只得道：“修仙道上没有捷径，你要明白才是。”

    “怎么是捷径了？”小女孩抬起头疑问道：“那些分魂都是我的一部分，它们经历了，与我经历的有何不同？”

    道纪耐心道：“这怎么能一样？你现在必定记得每一缕分魂经历的喜怒哀乐，爱恨情仇，但是晓莲，为父问你，你现在能理解么？”

    ……要是真能理解，恐怕也不会功败垂成了。

    元莲低下头不说话了。

    道纪道：“所以，修行不是只修身，修心也一样重要，以前你顺风顺水惯了，可能觉得这句话不重要，现在知道厉害了？”

    “不要一味的待在不周山，四处去逛逛，去哪里都使得，用自己的眼睛见见世间百态，要是有所顿悟，比一百个分魂去经历都有用，这点看你师兄就知道了。”

    元莲抬起头：“师兄？”

    道纪见她居然有兴致听之前从来不感兴趣的事，心中倒是觉得她这胡闹的法子还是有了些用处，他分神内视，见元莲元神上的魂丝竟确实有了缓慢地增长，也说不得是那些分魂所带来的的情感对本尊有了些许影响

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