吾之兄长，苗疆大巫 第51节 (第2/2页)
有错，因为全场只她一个?知晓谙智摩僧在北魏。 这是她坐在蒲团的刹那?间，陡然意?识到的…… 她出生时是中秋，家中庭院，满眼景致呈荒芜之?色，虽然取的就是这个?本意?，后来有父亲的同僚在家中宴聚，那?时候父亲说起她的名字时，解释起来又做了改动，说了一句禅语，说繁芜二字恰对应“无有”。 从祖师达摩立禅宗这几百年间，西域佛法深受中原道?家思?想的影响，产生出独特?的“无有”学说。 她五岁那?年，恰逢谙智摩僧不?远万里走?海上丝路而?来，于长安大乐寺中讲禅，从那?一年起北魏佛宗各派系开启“无有”之?争。 谙智摩僧认为一切言语皆是世间最容易让人误会的东西，禅宗之?道?无需开口传授需要用心去领悟，因此他提出了无道?是为悟，有道?是为辩。 禅宗之?道?，在于心领神通之?悟，无需言语。 繁芜之?意?本为“繁无”。 这便?是她名字的由?来。 她不?知道?为什么才十多年而?已，东齐国就没有人再知道?这个?曾经名扬天下的高僧了。 东齐国真的无人提起他吗？ 若是这样，她又是否犯了什么忌讳。 她抬眼看向仪胥，第一眼是盯向他的耳朵瞧，她是真心疑惑，刚才人声鼎沸，他怎么隔着五排的观座都听到她说的话了？？ 难道?这就是高僧和常人的不?同之?处？ 见她面露疑惑微凝着眉打量着他，仪胥脸上依然洋溢着和煦的笑：“这位姑娘是如何得知谙智摩僧的？” 她眉眼一横，低头一礼，垂眸间恭敬地答：“不?知何处听来，也不?知听何人所说，只是大概记得此人不?是齐国人士。” 她这般答的滴水不?漏，连清源毕远都信了她的话，可仪胥不?信。 “姑娘还请移步禅室。”仪胥盯了她一眼，勾唇浅笑。 他起身?微提身?上的袈裟离去，只留满座皆惊。 繁芜凝着他的背影，紧抿唇，手?指头纠结地绕了再绕。 清源上前来笑道?：“姑娘请。” 繁芜见他不?过二十六七的样子，若他年纪再大一些她肯定不?敢说了，见他和楚桓也差不?多是一辈的，她才敢说：“和尚，你们这群和尚都这么喜欢强人所难吗？！” 和尚……？ 清源睁大了眼睛，显然有些不?敢相信自己都听到了什么。他已经……至少……十几年没被人叫过和尚了吧？ 繁芜见他傻愣住了，只觉得心情好了许多。 她深吸一口气，似在给自己壮胆，跟上那?位高僧仪胥的步伐。 清源看着她的步伐，竟看出些许“赴死”感受来。他更疑惑了，她都敢叫他和尚了，胆子也不?小了，怎么会害怕去禅室呢。 这姑娘矛盾的让人哭笑不?得。 | 禅室静谧，纤尘不?染。 繁芜站在禅室门口，先是打量一番禅室内，又看到禅室外仪胥进去时脱下的鞋子，她只能照做了。 脱下鞋子，缓步走?进去。 也不?敢再往前走?，在离门边最近的一个?大蒲团上坐下。 “姑娘知道?这间禅室过去二十年间都来过什么人吗？”仪胥淡笑着，寡淡的眉眼依然和煦。 繁芜抬眼凝着他这张脸，算是一张好看的脸，只是好看的让人有些记不?住，真的奇怪，她自负记忆力，但记不?住这人的容貌，也有些记不?住这人的声音，他说话时能隐去尾音，其实分辨着听他字字清晰，却又总让人感觉不?那?么清晰，所以她记不?全他说过的句子里的全部?的字……这人不?去当?细作真的可惜了。 繁芜摇头：“我不?知。” 她知道?才见鬼了。 “来过东齐国的皇帝。”他说着，依然眉眼含笑。 繁芜垂眸，内心：哦。 “还有魏国皇帝谢启。”他的目光似乎是扫过禅室内一把悬挂在墙上的弓。 繁芜眉一凝，顺着他的目光看去，刚进来时她也注意?到这把弓，内心甚是疑惑为什么禅室会挂着一把弓，原来是和谢启有关?吗？ 不?过听到谢启的名字她仍然很平静。 和高厉次一样，谢启做过大魏的臣，也做过北魏的臣，谢启能来这里并不?奇怪。 仪胥：“还有谙智摩僧。” 此时繁芜的眼里闪过一抹深疑，这才是仪胥想说的人，兜兜转转还是扯到了谙智摩僧。 她的手?指微紧，抿唇：“高僧恕我愚昧，不?感兴趣。” 仪胥却是低头一笑，继而?再道?：“姑娘才不?愚昧，我讲经一整日?，注意?过你三次，这三次在场的听者或神情痴醉，或不?懂装懂，或极力想要开悟，只有姑娘皱着眉头抬眼看我，看我时眼里满是深思?。” “我的三处错误。姑娘都能察觉到，姑娘是有灵性的人，这世间最缺的便?是有灵性之?人。”
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