第8节 (第3/5页)

着两人搏斗的过程细节、武术章法、拆挡妙处。说的过程穿插着朗朗大笑，仿佛那不是一场生死战，而是去看了天底下顶精彩的一番演出。言谈之间，刘基觉得众人都默默松了口气。这是因为过去半年里孙策势如破竹，每个人心里都凄凄惶惶，这时候终于踏实了一点——太史子义和他也差不多！其实太史慈到刘繇军中时间也不长，但刘繇偏重文学，鲜少跟士卒们往来，倒是太史慈虽然没有将军位，却已经隐隐成为军中一个不可忽视的支柱。

    那天刘基也高兴，喝了不少浊酒，又把私藏的好酒拿出来分人。他还没经历后来的诸般变故，带着点公子哥儿气，最大的瑕疵就是贪杯。过得三更天，喝得石板路浅了，月色浓了，树影舞着。

    士兵们躺了一地，也有人站着醉了。以前刘基只知道马站着睡觉，不知道人能站着醉的，后来知道这是乱世里才有的事，和马在野外一样：是怕出来的。

    潘四娘拿了药膏，为太史慈擦着伤口，一张刀子嘴毫不饶人，却不知道他醺醺的能听进去多少。但他一双眼还是亮，亮得像刀戟还在刮擦花火，那场战斗仍在发生。

    刘基深一脚浅一脚地靠近，说，父亲没奉你为上将，是不是负了你？要是给了兵马，你是不是能赢孙策？

    太史慈却是大笑，说，助了孔北海，又助刘扬州，兵马有无，对我有什么区别！

    潘四娘说，他那次救完孔北海以后也是这样的，一天天念着想着，无论是锦衣玉食还是金银赏赐都没了兴致。孔融要留他做官，给他房子，都不要，两手空空走的——也不完全，带走了北海最好的一匹马。这军中的人都说他像古代的侠客，荆轲、豫让，潇洒呀！像几百年前遗落的一颗星。可我知道，一是他们说的人没一个得了好死，二是哪有侠客像他这么爱惦记的？他是刻意而不自知。

    刘基也想起刚才有人在醉死前问了一句话，说太史慈是轻兵单骑，那孙策却有几千兵马，怎么也跟他两个人比划，难道都是武痴？他就拿这个问题去问太史慈。太史慈的声音清醒得像刚洗了冰水出来，说他们两人都不是武痴，武痴这事情太匹夫了、太草莽了。他们是同一类人，两边人马护着他们散开的时候，两人笑的也是一样的。孙策跟他说了一句话，说得比孔夫子还好，像闪电劈开万古长夜。他说：因为有了今天，神亭从此有名字了，五百年、一千年后人们都记得这小土山叫神亭。

    回忆起这些，是因为吕蒙常常问起太史慈的相关故事。在出了一桩失踪案一桩命案之后，吕蒙也不再拘泥于避嫌的问题，隔天就到了建昌城。刘基向他陈述了自己的判断，并且提议，不要在这里继续等待，而是主动出发去海昏。聊起太史慈往事的时候，两人和三百部曲已经在去往海昏的路上了。

    “你刚才说，如果太史有兵马，结果犹未可知，这点我是相信的。”吕蒙说，“他和孙将军第二次交手的时候，我跟着叔父，亲历了那一场仗。”

    刘基说：“那时候我却不在了。父亲兵败，带着我退往豫章，太史慈自留丹阳泾县，但终究是没挡住，在那里被孙将军招降。”

    “他打的本就是一场必败之局。手底下没几个部曲，只有归附的山越。可他手底下的山越也和寻常的不一样！孙将军指挥将士分八路攻城，他靠着那一点人，腾挪防守，整整守了一天。太史将军也是块硬骨头。光他一个人站在城上，就射杀了近百人。那时候我们部曲冲在前面，好些弟兄死在他手上，家书还是我送回去的。”吕蒙说完往地上唾了一口，也不知道他到底是嫌恶呢，还是钦佩。

    说话间他们已经能看见海昏城的轮廓。海昏位于建昌城以东，浮于彭蠡泽上，满目葱茏，河泽密布。整体而言，建昌与海昏之间由一条缭水相连，缭水从西面山区盘曲而出，过海昏城侧，与自南而来的赣江汇流，终入彭蠡泽。在沥沥水光中，城池显得并不大，民居坊市星散于水系之间，各自修有藩篱、围墙。显然，这里城池守备不如建昌集中。

    刘基远远看过整体地势，视线沿缭水上溯，深入乱山杂林之间，只见一座山上平平劈出一片台地，像个楼台正架在缭水上方。台地上正当四角杵着四座砖制塔楼，塔楼之间以土黄色的堡坞城墙笔直相连，黑瓦像墨线勾顶，四面墙围合成一个方方正正的“国”字型。他问吕蒙那是什么，看上去几乎和海昏城分庭抗礼。吕蒙说，那是豫章郡内势力最大的山越宗贼，因为在缭水上，那座堡坞就被称为“上缭壁”，里面住着几千户，绝不小于寻常县城。

   

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