高长老指活路重八行乞 返寺庙受剃度正式 (第3/3页)

生病，一下子浑身发热，一下子全身发冷。两人取下他的背架，脱下紫衫披在重八身上，随后找了一间草棚暂住。朱重八抓裹紫衫蜷缩在干草堆不停地发抖，同伴又把他的薄被给他盖上。

    两人照料他两三日，病情有所减轻，三人继续上路西行。重八因病体弱，一天才走42里，接近傍晚才到六（音：陆）安城东的三十铺。

    三人远远望见一座七级砖砌浮图（宝塔），走进才知此地原是一处寺庙遗址。由于战争的缘故，所有的房屋都已荡然无存，只剩下断垣残壁。

    紫衣人看见宝塔附近地边有一个三角形茅草窝棚，两人便把重八扶进窝棚坐下，对他说：“尔有疾走不得，且留尔在此住三日，待疾愈。三日后我们再来会尔。”说完就奔向15公里远的六安。

    三日后，重八的病竟然幸运地好了，却不见两个紫衫人回来相会。

    第五天，他不再等待，前往六安。上午进了六安城，看见一个老儒生背着一个小书箱，非常吃力。

    朱重八心生怜悯，便对他说道：“老先生，我帮尔负箧如何？”

    老儒不让。重八担心他半道发生意外，便陪他同行到朱砂镇，然后在一棵大槐树下休息。

    老儒对重八说道：“师父，观尔相貌非凡。我善以星历推命，尔把生辰年月日说与我听，试推一下。”

    重八便把生辰八字全部告之。老儒沉吟良久，这才说道：“吾推命多矣，却无如尔贵命！只是金星照命，凶。愿尔慎之！凡事先谋而后动。今日此行，利往西北，不宜东南。因历（历法）告以未然（不曾如此）之事。甚悉（详尽）。”

    朱重八谢过老儒，询问他的姓氏名讳、住地。老儒皆不回答，只是叫他上路。于是，重八先西行乞讨，到了固始县（今属河南）、信阳（今属河南），接着北上到达汝州（今属河南）。后来向东流浪，经陈州（今河南淮阳县）、鹿邑县（今属河南）到亳州（今属安徽），最后南下到达颍州（今安徽阜阳市）。一路平安。

    后来朱元璋经历十六年刀光剑影，当上了皇帝。想报答这个老儒，可是无处可寻，只好嘱咐史官在《明太祖实录》中记下此事。

    1346年（元至正6年），18岁的朱重八返回孤庄村扫墓，祭拜父母、大哥的亡灵。见灾情没有完全好转，又继续流浪化缘。

    1348年，朱重八估计濠州百姓的生产、生活已经恢复正常，就再次返回家乡，回到了皇觉寺。他对高长老讲述了自己的一些所见所闻，认为人世间罪恶太多、苦难太多，要求剃度受戒，正式出家修行，将来好度众生。

    高长老答应了他。一个吉日良辰，皇觉寺钟鼓齐鸣，众僧身披青色袈裟汇聚法堂，站得齐齐整整，合掌行礼。长满头发的朱重八在法座下站定。高长老在法座上说道：“听偈：寸草不留，六根清净。与尔剃除，免得争竞。”

    净发和尚很快就为朱重八剃度干净。接着，长老赐给他一件青色法衣袈裟，让重八穿上。随后，监寺引他到法座前，长老为重八摩顶受戒，念道：

    “一要皈依佛性，二要皈依佛法，三要皈依佛僧。此为三归。还要五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语、五不饮酒。”

    从此，朱重八开始学做名副其实的僧人。

    在《大明皇陵之碑》碑文中，朱元璋记述了这段历史。

    其辞曰：“汪氏老母，为我筹量。遣子相送，备醴（甜酒）馨香。空门礼佛，出入僧房。居未两月，寺主封仓。众各为计，云水飘飏。我何所为？百无所长。依亲自辱，仰天茫茫。既非可倚，侣影相将（扶）。突朝烟2而急进，暮投古寺以趋跄3。仰穹崖崔嵬而倚碧（壁），听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠觅父母而无有，志落魄而徜徉。西风鹤唳，俄（顷刻）淅沥以飞霜。身如蓬（蓬草）逐风而不止，心滚滚乎沸汤。一浮云乎又三载，年方二十而强。……已而（不久）既归，乃复业于觉皇（皇觉寺）。”

    过了三年，重八学完了《无量寿经》、《金刚经》等。

    朱重八最喜欢念《金刚经》的《第十九品?法界通化分》——须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。

    注释：

    1淮西道：“道”是小于行省的行政区域。当时河南江北行省分为两道——淮西道和淮东道。

    2朝烟：指早上做饭冒烟的人家。

    3趋跄：指急迫不稳的脚步。

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