第26节 (第3/4页)

回来再提。

    大明其他皇帝已经躲回屋去了，实在受不了这光屁股拉磨转圈丢人的，朱厚照对祖宗们的窘迫毫无所觉，思索一番觉得甚是好笑。

    “后人在讽刺方面确有一手，这说法我也会，卖官鬻爵的汉灵帝也是步子跨得太大了于是亡国，东汉有董卓袁绍之流，都是军阀和曹魏抹黑汉帝才如此，刘宏乃是为国库着想的当世明君。”

    宫人惧怕虎豹，奉完吃食便躬身而退，无人陪他说笑，朱厚照也不在意，只看天边明明一片星，想后世史书如何写今时月。

    【许多人对隋的认知来源于那一句“振蜉蝣之羽，穷长夜之乐”，隋炀帝的形象在此句的基础上变为一个在末路中狂欢的文青，胸怀大志困于时局。

    但他们忽略史书上这段话的前后，流血成川泽，死人如乱麻。振翅的蜉蝣不是天子，而是匍匐的、易子而食的饥民，长夜秉烛而乐，烧的是人油制成的灯。

    《隋书》中，隋朝覆灭之前有这样一段记载：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷。”

    浪漫吗？当真浪漫，星夜捕萤，放诸山林，漆黑永夜中四野俱是萤火微光。

    大业十二年的隋朝已走向穷途末路，时局乱如结麻，天子却在景华宫中征求萤火。这样脆弱易死的小虫也能捕来数斛，炀帝观赏它们，又将这耗费许多人力的数斛虫放出，只看它们光耀的那一秒。

    但杨广所见的，又哪里是无法与日月争辉的萤火呢。

    能照破长夜，光遍天下的，从来都是无数平民手中的炬火。】

    杨广哼着陈后主作的《春江花月夜》旧曲，清商曲，吴声歌，江淮的月色依然同曲中唱得那般好。

    他当年出巡，携无数美人贵戚，僧尼大臣，龙舟打造得那样高大精妙，两百丈的巨舟无法入水，要民夫现凿沟渠；四五十尺的船行在水上，房屋百余间，每个见到的人都要赞叹其华贵。金和银，珠和玉，都在他出游的五千余条船上被抛掷水中。

    那时跟在船侧的是些什么人？他在天幕沉痛的叙述中乱了思绪，回想许久才反应过来，哦，是渔夫。

    太过硕大的船无法如常行进，每逢急流，都需要活生生的人来拉扯这些水上宫殿。龙舟后那些巨大的彩船也要人一路看守保管，好让他们这些走水路百无聊赖的王公贵族看浮动在水上的花鸟造物。

    他看“浮景”不多，因为实在比不上江淮半点，运河尽头总是好时节，烟云碧柳，吴娃歌舞，鸳梦胜过宫中许多。他抛弃关中，在这样的幻境声色里沉湎，一遍又一遍告诉自己，你是帝王，这样的享乐，这样的盛景，本就应当。

    运河水上民夫血肉团团，江都十里花繁尽是清溪。

    这样又有什么错……又有何错可言，杨广嗤笑，纵有不该，那也是江都的臣子巧言令色，扬州的风月勾人堕落，怎能说是他之过。

    父亲积攒下那样多的家财，本就留给后世子孙来用，金银会积灰，布帛会腐烂，普通人留着也是造//反生事，如何不能为他的宫殿与运河多镶一块白骨。说什么平民手中的炬火，黎庶为王孙献出生命，难道不是自古通理！

    宇文化及带兵进门，鲜亮的布帛缠上他的脖颈，天子陨命在金玉的殿堂。

    杨坚与独孤皇后互相搀扶着，看天穹之上他们的儿子，每至除夕便在殿前设许多火山，焚数车沉香，以甲煎沃之，一夜便烧去两百多车沉水香。香气渐成血气，数丈光焰在火中燃烧，是扑不灭的流萤，光遍宫室的星星之火。

    只需一点机缘，便能燎原。

    【流萤是只能活三至七日的生物，杨广放之山谷，也将短暂的王朝放逐。暴虐的帝王被身后人缢死，给后世留下的是来自平民的震慑。

    至高无上的皇权已不再那样权威，兔子逼急了咬人，这群种地的逼急了居然也能在四海掀出这样大的波涛与狂澜。

    群山为之侧目，王孙为之愤怒，上层惊讶于农民的反抗，却仍陷于传统的政斗。有人自立，又因内讧而死，有人被扶持，却还是要被赶下那个位置。天道曲如弓，后来人要坐稳江山，必须要向皇位之下望去。

    但愿意低头垂目的，从来都是少数。】

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