《我的异世界之旅》第二卷（11下）与简的一席谈 (第9/10页)

丽衣裳的外衣，带着同情的音色问向简。

    “……”

    不过简并没有多理会对方，仅仅只是低着头，像具死尸——

    “………………放心，我一定救你的”

    养子的‘卡尔卡松’深知底层人民的痛苦，手紧抓着铁笼的铁杆暗自下定了决心。

    不过时间过去了9年，虽然在简那一百多年的地狱中并算不上多久，但对于普通人类来说已经是十年光阴，是足以让一位男孩变成一位男人的时间了，而过去这位养子已经成为高卢王亲卫军骑士队长，国家上下都赫赫有名……不过可惜的是，不知为何，他至今都未能兑现他的诺言。

    直到去年，圣教历1369年的比利牛斯兽人国与第三魔王国爆发萨麦尔战争，卡尔卡松伯爵因没能介入被处以死刑，其封土由罗曼尼-罗兰-谢瓦列埃继承，简才从得到释放。并且罗曼尼为保护简，特别封她为女仆长。在地位上，使其没人再敢羞辱简。

    （作者注：真写不下去了，明明还想写什么’麻药‘、’肉体改造‘什么的，可自己怎么也不忍心写下去，以后心情郁闷的时候再补吧）——”……以上就是我的故事“

    躺在我胸口上的简低着头讲完了她的故事，我摸着她的红发内心百感交集。

    语言的贫瘠让我不知道该说什么，仅仅只是摸着她，感受她那躯体的温暖，不知道说什么好……

    “……我是真的不明白，不明白我活在这个世界上是为了什么……是为了‘神’吗？可为什么‘神’如此对待着我……是为了钱吗？可如果为了钱，要变成那无恶不作的海湾海盗、再者惨绝人寰的圣十字军、亦者以他人痛苦为乐高官贵族……那还不如不当——所以我活着为了什么，人活着又是为了什么……”

    “……‘费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。’”我缓缓说出这句话，希望能给简带来些开解。

    “……什么意思？”简听不明白我在说什么，于是反问道。

    “简，人是什么？或者说人与动物（其它动物），还有你们这个世界的怪物们来说，其根本的区别，用你能理解的话来说就是，其最大的不同是什么？”

    “……是智慧吗？”简想了回答道

    “你说智慧也对吧……但动物他们也有动物他们自己的智慧。但如果不能用这智慧来解决实际的问题，那就并不是我们的答案。”我吸了一口气，继续回答说：“我们那个世界有一位叫‘费尔巴哈’的人认为：‘人与动物最大的不同在于，人拥有宗教，而动物没有宗教。而宗教又是由人们创造的。他认为世界不存在所谓的神。而是通过、也就是你刚才所说的’智慧‘，通过想象、构建出什么是一个真正’善美爱‘完美无缺的存在来去表达理想的追求……也就是像是你们精灵族的自然母神、圣教里的基督……这就是人与动物的不同。人拥有神，而动物没有……”

    “他说得很有道理……”简点了点头

    “但他错了。”我摸了摸简的头“人没有宗教也可以活下去，人的本质并不是宗教。”

    “那……这所谓的社会关系的总和是什么意思？”

    “简，你是你父母的孩子、你曾是精灵之乡的一员、你在维列斯大陆是黄金级冒险者、你曾参加过圣十字军、你……你现在是罗曼尼的女仆长，这一切的一切都是你的社会关系……也就是这些社会关系构成了你现在这个人……”

    “……”简想了想，点了点头。

    “这就是所谓的社会关系，或者说这社会属性就决定了你是个什么样的人……”

    “……”简有点似懂非懂。

    “而人离开了社会是不能生活下去的……”我抬头望向天花板，理清了一下思维，继续说“简，我们穿得衣服都是裁缝缝的、我们吃得食物都是农民种的、我们走的路也都是工人修的、我们现在住的房子都是其它人盖的、我们学到的知识也都是教师教的，我们生活的一切都是由这个社会带给我们的……或许你会说，‘这都是我们努力工作换来，雇佣别人为我工作，买来他们的生产品的。’，但其媒介也还是社会本身……就连语言也是我们融入社会、社会带给我们的，像是你在精灵之乡说精灵语，

    而到了人类社会就说人类语；而宗教的本质也都是人们处于对某种信仰的崇拜、茫茫演变出来的，就如’费尔巴哈‘所说’神‘是由我们人创造出来的。无论是’自然母神‘还是’圣教‘，其本身也都是社会带给我们的一部分……”

    “…………”简听得有点懵，不理解我到底在说什么。

    “我们人是脱离不开社会的，哪怕你把一个人扔到荒无人烟的荒岛

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